Форум

Руководитель проектной группы
по разработке проекта конституции ДКР:
действительный член Кубанской Народной Академии,
профессор НОУ НФ СГА, войсковой старшина ДКР Э.И. Дейнекин

Проект

КОНСТИТУЦИЯ(письменный майдан*)
ДОНСКОЙ КАЗАЧЬЕЙ РЕСПУБЛИКИ

Глава 1. Общие положения. Сударство**.
Ст.1.Письменный майдан(далее-Майдан) является основным кононом*** Донской Казачьей Республики Все прочие кононы не должны ему противоречить.
Высший (за)конодательный орган ДКР издает одобренные казачьим народом дополнения и поправки к Конституции.
Ст.2. Донская Казачья Республика(далее ДКР) является го-сударственной (державной) формой жизнеустройства казачьего народа, вошедшего на момент создания данной Конституции в период восстановления ПРАВильного казачье-русо-славяно-арийского бытия. Поэтому Конституция признается развивающимся (вместе с народом) документом, подвергающимся обоснованному, оПРАВданному пополнению своего содержания. При этом не допускается коренное изменение записанных ранее статей (смыслов). Поправки являются результатом жизненного опыта народа; дополнения отображают обогащение народного Знания в общественном строительстве и духовном росте народа.
Ст.3. Майдан ДКР признает каждый индивидуум казачьего народа добровольно и неза-висимо от возраста, пола, семейных отношений. Недопустимо насильственное и иное искусственное приобщение казаков , включая детей, к данному Майдану. Вхождение казака в правовое поле ДКР имеет следующие условия:
1. Личное письменное обращение в полномочный орган ДКР о намерении стать
сударем (гражданином) ДКР.
2.Качественное ознакомление с данной Конституцией и другими базовыми кононами .
3. Произнесение клятвы казака на верность народу, казачьей республике и ее Майдану перед соответствующим Кругом.
Ст.4. Майдан опирается на акты международного права:
1.Всеобщая декларация прав человека от 10.12.1948 г.
2. Международный пакт о гражданских и политических правах 1966г.
3. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах.
4. Европейская(Римская) конвенция о защите прав человека и основных свобод, 04.11.50г.
5. Европейская конвенция «Против пыток», 1984г.
6. Международная конвенция о ликвидации расовой дискриминации,
7. Европейский Хельсинкский акт от 01.08.1975г.
8. Декларация прав коренных народов от 13.09.2007г

Ст.4. Сударь ДКР вправе иметь гражданство в других республиках (государствах). Сударство в ДРК никаким способом не ограничивает гражданство казака в Российской Федерации.
На переходном (восстановительном ) этапе Майдан и прочее кононичество ДКР ни коим способом не противоречит Конституции и законодательству Российской Федерации (далее РФ), гражданами которой являются(по историческим причинам) большинство казаков. Базовыми для Данной конституции законодательными актами РФ признаются №131-Ф№(2003г) «Об общих принципах организации местного самоуправления»,
№82-ФЗ(1995г) «Об общественных организациях»,
№1107-1 от26.04.1991г «О реабилитации репрессированных народов»,
Ст. 5. Противоречия действующего законодательства РФ с Майданом признаются свер-шившимся фактом (закон обратной силы не имеет) и устраняется казаками в рамках самой РФ законными способами. Противоречия вновь созданных законов и поправок в законы РФ Майдану отслеживаются казаками и правовыми органами ДКР, оспариваются по нормам международного права.
Ст.6.1. Майдан ДКР отображает структуры самоорганизации казачьего народа: общество, общность, община, государство, привлекая субстанции, данные народу Творцом(природой): земля, недра, воздух, воды, страна и т.п.
Ст.6.2. Майдан отображает властные отношения между казаками и другими членами общества, находящимися в естественной иерархии:
1. Веды(в`едение, Знание);
2. Право – информация (ведение) о силе.
3. Сила.
4. Собственность.
Ст.7. Власть рассматривается Майданом
а) в личном(индивидуальном) исполнении и
б) в общественном исполнении; общественная власть есть сложная композиция(интеграл) личных властей и подчинений. Подчинение есть самоограничение человеком личной власти в пользу общественной власти.
С.8. Власть Майданом рассматривается в формах:
1. Дух (Вера, Совесть).
2. Самоуправление( Самовластие)
3. Правление.
Основой (атомом) всякой власти является Дух(Веды) и(или) Совесть. Самоуправление и Правление вторичны и ,согласно Майдану, не погашают высшую власть, а ее суммируют и ей способствуют.
Ст.9. Майдан отображает власть в любых объемах, категориях и формах через ее естественные функции(ветви):
1. (Само)защита субъекта власти.
2. Накопление сил и средств власти.
3. Воспроизводство власти.
4. Информация.
5. Управление.
6. Суд.
Ст.10. Источником общественной власти выступает казачий народ, организовавшийся в общины, общности, общество и державу. Такая общественная власть утверждается в иерархии:
1. В общине верховная власть принадлежит казачьему Кругу (сбору*) – полный принцип соборности (истинная демократия). Власть общностей, общества и державы последова-тельно подчинены верховной власти Круга казаков.
2. Общность есть община, не скрепленная общей собственностью (варны, социальные слои, союзы).Верховная власть общности принадлежит общему собранию данной общ-ности либо Совету доверенных (лиц) – ограниченная соборность ( частичная демократия)
Власть общности не выше (подчинена) власти общины в объемах их пересечения.
3. Общество есть общность, не скрепленная социальными отношениями (общественные организации, партии, движения). Верховная власть общества принадлежит общему со-бранию либо Совету доверенных либо одному доверенному –вождю. Это – ограниченная соборность,(аристократия, монократия).
Власть общества не выше (подчинена) власти общности и общины в объемах их пере-сечения.
4. Держава (го-сударство) Донская Казачья Республика есть общество, скрепленное сово-купным природно-материальным ресурсом – страной. Поскольку это есть жизненный ре-сурс всего народа, верховная власть в державе принадлежит казачьему народу в области ведения этого совокупного ресурса. Однако в пересечении с первыми тремя сферами вла-сти державная (государственная) власть наименее сильная, подчинена власти общины, общности и общества.
Глава 2. Права и обязанности в ДКР.
Ст.11. Судари ДКР вправе быть членами всех или отдельных категорий общественности.
Первейшая основа го-сударственности – членство в казачьей общине. Люди, не принятые в общину или исключенные из нее могут быть в общности, обществе и державе – ограни-ченная го-сударственность 3-й степени. Ограничения прав определяются Кононом данной общины.
Люди не принятые в общность или исключенные из нее могут быть в обществе или дер-жаве – ограниченная го-сударственность 2-й степени. Ограничения прав определяются Кононом общины и (или) общности.
Люди не принятые в общество или исключенные из него могут быть в державе – огра-ниченная го-сударственность 1-й степени.Ограничения прав определяются Кононом общины и(или) общности и(или) общества.
Люди, не принятые в державу или исключенные из нее не имеют го-сударственности ( сударства) в ДКР. Оставаясь гражданимами РФ, они проживают на территории (в стране) казаков без гражданства с соответствующими отсутствием прав, гарантированных Май-даном.
Ст.12. Все права – полные или ограниченные – сударя ДКР коррелируют** с обязаннос-тями.
Единственным естественным и неотъемлемым (абсолютным) правом сударя ДКР является его право нести совокупную обязанность перед его общиной , общностью, обществом и державой (народом). Все остальные права сударя вытекают из обязанностей державы, общности, общества, общины перед этим сударем.
Ст.13. Важнейшими правами сударя Майдан признает право на жизнь, продолжение рода, труд, личную собственность, информацию, защиту (военную и юридическую), право осуждать других за преступность, право на жилище, пользование жизненными ресурсами страны, неприкосновенность. Эти и другие права соответствуют статьям №23,24,25,27, 29(ч.з,4,5),34,37,38,39,41,42,43,44,62 Конституции РФ и Международным правовым документам.(Смотреть «Свод прав и обязанностей»).
Ст.14.1.Национальная принадлежность в ДКР одна – казаки. Право называть своею другую национальность есть добровольное самоограничение прав, гарантированных Майданом. Дискриминация по национальному (расовому) признаку в ДКР осуждается (наказанием).
Ст.14.2. Язык державного общения един – арийско-русский с инкрустациями* казачьими древнерусскими терминами. Принуждение к древним или старым диалектам на держав-ном уровне осуждается.
Язык общения в обществе, общностях, общинах допускается двойственный, согласно их культурным потребностям .
Общение на иностранных, чужеродных языках без согласия всех присутствующих осуждается (наказанием).
Ст.14.3. Религия(самоорганизация верующих людей) в ДКР едина: Веды(Православие, включая православное христианство). Создание, поддержание других религий осуждается (ограничением прав вплоть до лишения сударства). Безрелигиозное (по его заявлению)бытие сударя не осуждается и не приветствуется.
Дискриминация не-сударя ДКР по религиозному признаку осуждается (наказанием). Ст.14.4.Право собственности в ДКР реализуется четырьмя формами:
Ст.14.4.1. Личная собственность, обоснованно необходимая и достаточная для поддер-жания цивилизованной и культурной жизни индивидуума. Личная собственность в ДКР имеет наследственное происхождение и приобретается трудом(доход).
Рента** в ДКР запрещается, кроме случаев, разрешенных кононами (рента для убогих (инвалидов), рента интеллектуальной собственности и т.д.).
Специальным ежегодным Кононом ДКР устанавливается социально и научно обосно-ваное соотношение минимального и максимального размеров личной собственности. Стандарт, установленный социо-политологией, подтвержденный статистикой ООН от лучших государств современного мира : один к пяти. (За)конодательство ДКР озабочено приведением фактического соотношения «бедных» и «богатых» к указанному естествен-ному и сПРАВедливому соотношению путем перераспределения излишков наследств и доходов.
Пути применения указанных излишков:
а) Добровольное жертвенное вложение в социально-необходимые институты, науку, куль-туру, державную оборону и т.п. державные, общественные, общие и общинные интересы.
б) Державное изъятие в фонды развития ДКР (казачьего народа).
Ст.14.4.2. Личная собственность, особенно её излишки могут составлять общинную собственность, если та или иная общины образуются волею сударей ДКР. Община может полу-чить по своему обоснованному запросу часть державных ресурсов в общинную собственность.
Ст.14.4.3. Появление собственности в общностях и обществах превращает их в общину с соответствующими общинными кононами, что не лишает их своеобразия и ценности. Другая возможность для существования общностей и обществ – державные ресурсы.
Ст.14.4.4. Го-сударственная собственность есть совокупность прав пользования и распо-ряжения державными ресурсами, абсолютно равными для всех сударей долями. Право владения при этом принадлежит державе.
Ст.14.4.5. Ограничения на соотношения «бедных» и «богатых» общин, общностей и обществ устанавливаются социально и научно обоснованным путем через соответствую-щий Конон ежегодно.
Ст.15. Право продолжения рода священно. Однако сударь(сударыня), заведомо с винов-ностью воспроизводящие убогое потомство, исключаются из го-сударственности ДКР. Общины, общности,общества и держава принуждают потенциальных родителей вести здоровый образ жизни, обеспечивающий здоровое потомство. Уклонение от ПРАВил продолжения рода осуждается (наказанием или ограничением прав).
Ст.15.2. Право продолжения рода реализуется семьей в браке. Для сударства новорож-денного необходимо сударство обоих родителей.(Казаки от казаков ведутся!) Ребенок, родившийся от сударыни-одиночки признается сударем ДКР.
Рождение потомства вне брака осуждается.
Ст.15.3. Брак с не-сударями не признается ДКР.
Веды не устанавливают обязательную моногамию*, то есть количество людей в браке может превышать два.
Ст.16.1. Право на защиту в суде и на обвинение в суде не ограничено в содержаниях, формах, количествах. Допускаются обоснованные ограничения по срокам давности.
Ст.16.2. Каждый сударь ДКР имеет возможность участвовать в осуждении других, имея на то установленные в «Судебном своде» основания .
Ст.16.3. Правила судопроизводства установлены Судебным Сводом ДКР.
Ст.17. Основными обязанностями сударя ДКР являются обеспечение безопасности ДКР, достойное воспитание детей, призрение* престарелых родителей, оплата налогов , охра-на окружающей среды, честный труд , участие в самоуправлении общин и другие. Полный свод обязанностей отражен в «Своде прав и обязанностей».
Ст.18. Возраст наступления тех или иных прав и обязанностей наступает согласно Сводов и Кононов по разному для разных направлений правоведения.
Ст.19. Свобода личности в ДКР рассматривается Майданом с двух позиций:
Ст.30.1. Свобода есть состояние независимости от окружающих условий, достигается личной властью. Для казака личная свобода есть харисма* и Майдан отражает современные условия её поддержания.
Ст.30.2. Свобода юридическая есть полноправие ,отсутствие не-кононических (незакон-ных) границ, устранение злокозненных ограничений. Майдан описывает , а ДКР обеспечи-вает своей правовой системой данный вид свободы.
Ст.19.3. Интегрирование* личных свобод приводит к общественной и державной свободе, державно